Здравствуйте, уважаемые читатели моего ресурса! За последние полгода на данном сайте приводилась различная информация об истории Японии в эпоху Мэйдзи. Мы разобрали такие ключевые темы, как судьба самураев в эпоху Мэйдзи, государственное развитие Японии, поговорили о роли религии и об особенностях японского милитаризма и империализма.
Естественно вполне резонен вопрос о том, на основе какой литературы это всё удалось выразить. Поэтому считаю целесообразным анализ современной отечественной и не очень современной литературы по истории Японии в эпоху Мэйдзи. Данные мини очерки отличаются научно-популярным стилем и субъективными, моими оценочными суждениями.
Так что если что прошу писать в комментах все ваши мысли и ощущения, возникшие от погружения в историографию эпохи Мэйдзи.
В культурно-историческом плане период Мэйдзи отечественной наукой изучен сравнительно неплохо[1], однако на проблеме соотношения традиции и развития других сфер жизни Японии, на наш взгляд, внимания сосредоточено недостаточно. В большинстве случаев исследователи ограничиваются лишь одной стороной исследования. Далее »
Итак к началу ХХ столетия Япония стала империей, а также “гостем на банкете”. Для понимания причин экспансии в Корею, необходимо вспомнить о выступлении Ямагаты Аритомо на открытии 1-ой сессии Праламента в 1890 году. В своей речи он говорил об охране внешних границ и границ (кордонов) интересов (см ниже полный текстовый отрывок). Корея традиционно считалась кинжалом, направленным в сердце Японии. Ещё при Тоётоми Хидэёси в конце XVI столетия была попытка завоевать Корею. Поэтому неудивительно, что осмелев и набравшись сил, Япония стала экспансионистки настроена по отношению к своему континентальному соседу.
Эскалация японского империализма в начале ХХ века была реакцией Японии на действия России по своим обязательствам в Манчжурии. Россия обязалась вывести оттуда свои войска в три этапа. Однако второй этап был провален вследствие нежелания России расставаться со своими нереальными амбициями в Китае. Почему же эти амбиции были нереальны? Потому что царское правительство, доведшее страну до трех революций не желало понимать реальность внешнеполитической ситуации, что кстати частенько бывало в истории России (Ливонская война (1558 – 1582/83), Восточная война (1853 -56) и пр.).
Во время боксерского восстания в Китае в 1900 году университетские профессора также делали попытки создать единое общественное мнение против российской оккупации Манчжурии. В эту группу входило шесть профессоров юриспруденции: Томизу Кандзин, Тэрао Тору, Канаи Нобуру, Мацузаки Куранозуку и Томии Сэйсо из Императорского университета в Токио, а также Накамуро Синго из Гакусуина (колледж пэров).
Итак, японское общество на рубеже XIX/ XX столетий жаждало крови. Эта жажду активно питала