Решил сделать сравнительную характеристику российского монарха и японского. На самом деле есть детальное исследование А. Мещерякова, которое так и называется. Однако я просмотрел его только мельком – и ничего нового для себя не обнаружил как в плане статусов монархов и в плане отношений России и Японии в период Мэйдзи. Поэтому привожу здесь только свой взгляд на статусы этих двух глав государств.
Как известно Император Мацухито правил с 1868 по 1912 год. За это время в России сменилось три монарха – Александр II Освободитель, Александр III Миротворец и Николай IIКровавый. Однако статус монарха в Российской империи не менялся столетиями. Что же общего и различного у него и его японского коллеги?
Первое, что бросается в глаза – общая черта – сокрализация до божественного уровня. В России Царь именовался, ни больше ни меньше, помазанником Божиим, посланником, который ведет народ к светлому будущему. В России даже Гимн назывался “Боже Царя храни!”. В Японии также фигура императора была священной – он воспринимался как воплощение богини Солнца Аматэрасу и именно у него были регалии – зеркало и что-то ещё от этой богини. Разница здесь лишь в типе религии: в России – православие (монотеизм – единобожие), в Японии – синтоизм (политеизм). Далее »
. 
Наконец-то добрался до личности Императора Мацухито. Давно порывался написать, но все не давали покоя другие темы. Личность Императора очень символична. Под символом его имени прошла целая эпоха с 1868 по 1912 гг. Эта эпоха японского чуда, небывалого в истории человечества. Когда страна была на грани дележа великими державами , но сумела воспользоваться моментом, и перейти в разряд этих самых великих держав.